志、人の上に出いずるは、倨傲きょごうの想に非あらず。身、人後じんごに甘んずるは、萎い苶でつの陋ろうに非ず。

（志が人よりも高いところにあるというのは、決して傲慢な思いではない。

　自分の身を持するのに人の後ろにあるというのは、謙虚な態度であって萎縮した態度ではない。）

＜出典：「言志四録　佐藤一斎」渡邉五郎三郎監修　致知出版社＞

 

 

「志」とは何でしょう。

 

　自分の成長、自己実現、貧困や障がいの克服、社会・文化の発展、幸福の増大、平和の維持･･･、

広くは、SDGsにつながるような内容も含まれるでしょう。

 

　一方、明治維新のころの気構えや、クラーク博士の「少年よ大志を抱け」など、

少々古い時代のことと感じる人もいるかもしれません。

 

 

ただし、「志」を持てるということは、幸せなことです。

 

　自由な社会、民主的な社会であるからこそ、あらゆるものを良くしようと、

自由な発想で活動することが可能なのです。

 

 

周知のように、共産党の独裁体制下にある中国では、党の意向に沿った志しか持てません。

北朝鮮においては言わずもがなです。

 

　この世を良くするための自由な発想や取り組みが許されない社会、

つまり「志」が持てない社会は、まさしく不幸です。

 

 

いまの日本は志を持って生きることができる社会です。

「志」の実現に邁進できる自由さ、その「権利」を私たちは持っています。

そして、「権利」と表裏一体の「義務」も課せられることになります。

 

佐藤一斎が生きた江戸時代に比べると、私たちは多くの情報を得られます。

このような現代こそ、たくさんの人が、高い志を持って、その実現に邁進することで、

日本や世界、社会全体を良くしていくことが「義務」になるでしょう。

 

 

　欧米の基本的道徳観に「ノブレス・オブリージュ（noblesse oblige）」という言葉があります。

高貴な者（裕福な人や高い地位の人）には、それに応じた社会的な責任や義務があるという意味です。

 

　小さな組織であっても長は長、会社なら社長のみならず、係長や課長職も高い地位です。

何を「志」として責任や義務を果たしていくか･･･。

よくよく考えて、心して取り組めば、状況を良くすることは可能なはずです。

 

 

高い志を持って、少しずつでも実践し、そして謙虚な姿勢でいること、

このあり方自体が幸せなのであり、そしてまた明日の幸せにつながってゆくのです。