反は道の動。弱は道の用。天下の物は有より生ず。有は無より生ず。〔反者道之動章第四十〕

（もとの所に復帰するというのが、道の動き方。それから強いということを貴ぶのではなくて、弱い状態、これこそが道の真の作用である。

　天下の物は有から生じた。その有はどこから生じたかというと、それは無から生じた。偉大なる虚無から生じた。

　そこであらゆる人間の生き方も、そういう弱い、あるいは無、そういった状態を貴しとする。）

＜出典：「老子講義録　本田濟講述」読老會編　致知出版社＞

 

 

 

 

老子の中では、極端に短文です。

 

ただし、老子の哲学の図式的な要約とのことです。

 

 

後段にあるように、あらゆるものは、有から進化、発展、派生して生まれます。

 

ただし、その大元に遡さかのぼると、まずは無から有が生じています。

 

 

現代の物理学でも、宇宙は130億年ほど前のインフレーション、それに続くビッグバンによって生じ、現在でも広がり続けているという考えです。

 

インフレーションの前、それは「無」の状態であったと考えるしかありません。

 

 

そして、生命というものは無から生じたと考えるほかありません。

 

無から生じた量子の働きにより、生命体として、地球という場所に生じたのです。

 

 

 

無から、有は生じるのです。

 

 

 

物理的、確率的には、地球に生命が生じたのなら、宇宙中に生命が生じなければ辻褄つじつまが合いません。

 

地球にだけこんなに多くの生命が存在することは奇跡である、ということで片付けられますか。

 

神学的にみれば、神様が何らかの理由で宇宙と地球を、意図的に作ったのだろうと感じざるを得ません。

 

 

 

 

前段の冒頭の「反」とは、元へ帰る、静か、という意味だそうです。

 

静かという状態は、動きがそこから生じる、つまり動きの起点となります。

 

易経でいう「艮ごん」、物の終わり、そして物の始めを成す状態です。

 

 

静かな状態から動きが生じ、弱いものは徐々に強くなります。

 

しかし、いつまでも動き続け、強さを発揮することはできません。

 

やがてポキリと折れ、原点に還らざるを得なくなります。

 

 

 

そしてまた、そこから始まるのです。

 

 

 

このようなことから老子は、積極より消極、強さより弱さ、動より静、効用や手柄は他者のものとして振る舞う、これらが貴いことだと言おうとしています。

 

 

 

迷ったり、悩んだりしたら、

 

静かなところに立ち返りましょう。

弱い自分を認識しましょう。　　　

低い場所に身を置きましょう。　　

 

そこからしか、次の始まりはないのです。

 

そこから、生きている喜びを感じられるでしょう。

そこから、生きる力が湧いてくるでしょう。　　　

そこから、この世の広大な景色が見えるでしょう。

 

 

肉体という物質はやがて朽ちます。

それに対して精神はいつまでも成長できます。

 

古いにしえの先人の知恵を活かし

摩訶不思議なこの宇宙での人生を実らせる

 

これこそ、知恵を授けてくれた先人への恩返しです。